La sociedad es expresión de un producto coexistencial, en tanto que el hombre en su proceso de realización, se hace a través de sus acciones y de las creaciones de sus obras. Y, no lo hace solo, aislado. Lo hace en comunidad, lo que explica que la individualidad del hombre es, según Scheler, una “ individualidad social.”[1] Esa realidad social requiere de normas que son las que dirigen y orientan la conducta de cada uno de sus miembros, hacia la convivencia. Ver documento Completo.
Archive for abril 2009
CATEGORÍAS DE LA CONDUCTA
Posted in Fac. Derecho on abril 29, 2009| Leave a Comment »
LA CONDUCTA COMO OBJETO
Posted in Fac. Derecho on abril 29, 2009| 3 Comments »
El mundo de los objetos culturales está sujeto a los juicios de valor, cuyas características es que el predicado no tiene una relación directa y necesaria (bajo la lógica de la categoría causa-efecto) con el sujeto, como en los juicios enunciativos y explicativos de la naturaleza. En estos juicios, lo que se predica no es idéntico al sujeto, como cuando se expresa que la piedra es sagrada o el palacio es hermoso. En ambos casos los predicados no son esenciales del ser del sujeto u objeto. Estos valen en la medida en que apuntan a un valor, como el religioso o el estético. En ellos juega un papel el grado de sensibilidad del hombre, que aflora al emitir un juicio de estimación y no de mera existencia. (NARANJO VILLEGAS, Abel. Pp 21-22, 1992). Ver documento Completo.
La fenomenología de Edmundo Husserl
Posted in Uncategorized on abril 12, 2009| Leave a Comment »
Definición: la fenomenología es intuición esencial y descripción analítica e intencional de los fenómenos de vivencia dados en la conciencia pura.
La intuición esencial: se considera por intuición esencial al conocimiento obtenido en forma inmediata de las casas. A través del proceso intuitivo se nos hace patente el objetivo de investigación, con el sentido de un punto de referencia o partida, para luego, aplicarle el método y obtener la intuición esencial; es decir, su sentido verdadero. Ver documento completo.